Армения: в основном безредна
Уже который день у меня зреет эта глава моего рассказа, но сегодня я наконец-то это сделаю. Дело в том, что большая часть этих записок написана лежа в спальнике при свете налобного фонаря непосредственно перед сном (когда все уже спали). А в таком положении хочется лишь минимально коротким текстом покрыть события сегодняшнего дня и позволить себе заснуть, наконец. Сегодняшние блага цивилизации (верхний свет, отдельная комната со столом и стулом, где никто не спит) позволяет мне (все равно в ущерб сну) сообщить некоторые подробности, о которых не говорится в ежедневных главах.

Первое впечатление об Армении, которое дает Ереван, обманчиво - это довольно суетный, но наиболее "европейский" город, особенно на контрасте с остальной, крайне неторопливой и в высокой степени традиционной Армении, но даже тут уже проявились основные черты страны.
1). Пока мы осматривали достопримечательности, местные на нас тоже смотрели как на достопримечательность. Стоило нам остановиться в любом городе (даже в Ереване), как вокруг нас собиралась толпа зевак с неизменным вопросом "Ви откуда?" Узнав, что мы из России, они неизменно интересовались, откуда именно. На дорогах нам постоянно сигналили машины - не потому, что мы мешали их движению, а для того, чтобы поприветствовать (друг другу они тоже так иногда сигналят). В деревнях нас часто окружали дети, идущие в школу/из школы, но их обычно больше интересовали велы, чем мы сами.
2). Большинство детей не знает русского языка, а те взрослые, что знали русский хорошо, в основном, сохранили это знание со времен Советского Союза. Либо уже в наше время ездили на заработки в Россию. Тем не менее, найти человека, понимающего/нормально разговаривающего на русском в Армении сейчас легче, чем говорящего по-английски. Хотя забавно, что в городах легче на найти понимания со взрослыми на русском, а в маленьких деревнях - с детьми и на английском.
3). Армяне и Советский Союз. Большинство армян, заставших Советский Союз в сознательном возрасте, относятся к нему с ностальгией. Видимо, потому что (а) они были под крылом сильной державы и (б) имели возможность побывать в разных городах Союза (в основном, в процессе службы в армии).
4). Продукты и еда. Продукты в Армении довольно недорогие (по Московским меркам) и очень качественные. Хорошее, вкусное гранатовое вино стоит менее 130 р. Что касается производства таких продуктов, как лимонад ("Дюшес", "Тархун" и тп), пряники, тушенка, мороженное и тп, то это действительно вкус, знакомый с детства - такое впечатление, что они не занимаются "оптимизацией затрат" (то есть не экономят на качестве, и при этом не кусаются ценой). Традиционный (неалкогольный) напиток в Армении - это тан (в принципе, то же самое, что турецкий айран) - жидкий кисломолочный продукт. Я пила его при каждой возможности (он отлично идет к мясу).
В кафе, (а мы ели каждый раз в новом), как правило, нет меню (меню было только в Ереване, у достопримечательностей в Гарни и в курортном городе Джермуке): нам приходилось выспрашивать, что есть. В итоге трудно было получить на обед что-то разнообразней жареного мяса (шашлык, кебаб, цыпленок табака) или в некоторых местах жаренной рыбы + салат + лимонад (или тан, или чай). Так что тем, кто не любит жаренное, приходилось нелегко. Минимальный счет за полноценный обед в кафе (на шоссе в национальном парке) - 167 р с человека, максимальный - 418 р с человека (в курортном городе Джермуке), цены, в основном, тяготеют к минимуму.
5). Машины. Армения в этом отношении напоминает наше неизбалованное кредитованием прошлое. Большинство машин - производства нашей "Лады", причем это не "десятки", нет. Скорее "копейки", "тройки", "шестерки". причем у нах популярны именно Лады, "Волги" встречаются редко. Причем, они у них в очень хорошем состоянии и радуют глаз, как незатасканное ретро (мне даже тоже захотелось такую, после чтения сайта http://www.drive2.ru/cars/lada/2103/2103/denys11d/):


А самой классной (без всяких шуток) машиной у них считается Нива, причем непременно белая (естественно, имеется в виду не Нива Шевроле). Армяне любят ее за хорошую проходимость (несмотря на то, что шоссе у них хорошие и гладкие, за их пределами нередко встречается серьезное бездорожье). Более богатые армяне ездят на Мерседесах, причем тоже на старых (до эпохи "глазастых"). То есть 95% всего автопарка этот старые Лады и Мерседесы (БМВ у них непопулярны). Интересно, что даже владельцы Мерседесов имеют как вторую машину пресловутую белую Ниву :).
Почему у них такой автопарк? Один армянин (владелец Мерседеса, планирующий поменять его на Ниву) сказал нам, что для них старое лучше нового и что они предпочтут чинить старую машину, а не покупать новую. Наверное, этому нам у них стоило бы поучиться... Вторым фактором, гораздо менее романтичным, я бы назвала слабую развитость кредитования.
Бензин в Армении довольно дорогой, поэтому многие переделываю свои машины на газ. Нам даже довелось покататься на таком "ГАЗе" на газе, но об этом позже.
6). Безопасность. В Армении очень низкая преступность. Мы спокойно оставляли наши велы у достопримечательностей с вещами и часто даже неприкованными. Уходя от вела можно было не снимать фары и велокомпьютеры. При этом не нужно трястись и бояться не обнаружить их на месте. К хорошему быстро привыкаешь. главное - не творить такое в Москве.
7). Армянское гостеприимство. О нем ходят легенды и в Армении оно действительно зашкаливает: почти любой человек с улицы не зная тебя, предложить помощь. Но к сожалению, у него две стороны, на которых стоит остановиться подробнее. С одной стороны, Вам легко найти помощь в каком угодно вопросе. В первые дни нам нужна была горелка и мы сами не могли найти подходящую - нам нашли и привезли (просто так, знакомые через 3 лиц люди). Потом они же отвезли нас на Севан и устроили шикарный ужин в нашу честь. Если вы помните упоминание мной сегодняшней остановки у местного ГАИ, то они тут же с нами познакомились и сегодня приезжали с нами "дружить". Позже они нам очень помогли с поездкой на Тотев, да и не только. В одной деревне (тоже совершенно незнакомый человек) нам просто запретили оставаться в палатках на ночлег (обещая мешать нам спать), требуя чтобы мы остались ночевать в доме (в гостях). В час ночи нас приютили на ночлег знакомые в Ереване и еще по 3:30 утра с нами общались. Я молчу про такие "мелочи", когда незнакомый человек на улице (просто из подошедших спросить "Вы откуда?") помогал мне качать колесо на веле. Конечно, стоит признаться, что без такого гостеприимства наша поездка стала бы, конечно, не невозможной. но гораздо более трудной.
Но есть и другая сторона. Мы, люди Москвы и Питера (я во всяком случае точно), глубоко индивидуалистичны. Армяне же, наоборот считают себя большой семьей. Когда армянин помогает армянину, он считает, что его помощь бескорыстна и это действительно так, потому что он знает, что если ему будет нужна помощь, кто-нибудь из армян (не обязательно тот, конкретный, которому он помог) ему поможет. Таким образом, они "умножают добро" и это светлая сторона. Минус с точки зрения любого индивидуалиста состоит в том, что если кому-то нужна помощь, ты должен помочь (it's a must), а это означает, что ты не можешь жить в своем маленьком личном мире со своими маленькими личными проблемами, а должен жить в большой дружной семье и решать общие проблемы сообща. Кроме того, когда нам помогали армяне, они считали, что помогают нам бескорыстно, но с точки зрения нашей этики мы чувствовали себя обязанными, потому что знали, что русские им в ответ не помогут, помочь можем только лично мы. А мне приятнее заплатить за услугу, чем чувствовать себя обязанной. Но они естественно, обиделись бы на предложение заплатить.
Более того, когда они в ответ на свою помощь требуют (не в смысле заставляют, а в смысле того, что мы чувствуем себя им немного обязанными) "всего лишь" общения, индивидуалистичному человеку, вроде меня, становиться очень тяжело, тк я очень быстро устаю от общения.
В общем, армянское гостеприимство - самое спорное и противоречивое свойство Армении, о котором я не могу сказать, что лично для меня было бы лучше - его полное отсутствие(и, как следствие, большая затратность поездки) или его присутствие, причиняющее мне, порой, моральные страдания.